A AUTORIA DE MOISÉS CONTESTADA
EMBORA A “MISHNÁ” DIVIDA A TORAH EM DUAS PARTES, AS PARTES QUE TRATAM DAS LEIS (MIDRASH HALACHÁ) E UMA OUTRA QUE TRATA DAS NARRATIVAS (MIDRASH AGADÁ), ESTAS DUAS PARTES NÃO PODEM SER INDEPENDENTES. E ASSIM AS DUAS PARTES DO PENTATEUCO (HALACHOT) SÃO ATRIBUÍDS A MOISÉS, O QUE VAI NOS SURPREENDER. TODA ESTA LITERATURA SURGE DE UMA FONTE COMUM: MOISÉS. INDEPENDENTE DAS BASES BÍBLICAS, QUE DESCREVEM SÓ A TORAH ESCRITA DADA AO LEGISLADOR HEBREU NO SINAI, (HALACHÁ L’MOSHE M’SINAI), ENSINA-SE QUE “A LEI ORAL” (TORAH SHE B’AL PE), FOI DADA SIMULTANEAMENTE. PORTANTO TEM A MESMA ORIGEM DIVINA (Bernard Casper, “Uma Introdução ao Comentário Judaico da Bíblia, pg 42).