CARNAVAL DE MIÉRCOLES DE CENIZA CELEBRADO EN EL SANTUARIO DEL SEÑOR DE TEPOPULA UBICADO EN LA DELEGACIÓN DE SAN MATEO TEPOPULA TENANGO DEL AIRE DURANTE LA CELEBRACIÓN SE OFICIAN MISAS SE COLOCA CENIZA ADEMÁS DE UNA PROCESÓN POR LAS CALLES DEL PUEBLO DONDE LA GENTE CARGA AL SANTO, DECORA LAS CALLES DEPENDE DEL COLOR QUE SE ORDENE FORMA TAPETES DE ASERRIN PINTADO HACIENDO FIGURAS O CON FLORES NATURALES MAS TARDE SE SUELE REALIZAR UN CASTILLO PIROTECNICO Y EL BAILE POPULAR DONDE PARTICIPAN DIFERENTES GRUPOS, BANDAS, ETC. SE LE DA SERENATA AL SANTO EN LA IGLESIA CON LA PARTICIPACIÓN DE MARIACHI, ESTUDIANTINA Y EL PUEBLO EN GENERALLA FESTIVIDAD SUELE DURAR TRES DIAS DESDE LOS PREPARATIVOS HASTA LA CULMINACIÓN TODO ORGANIZADO POR PERSONAS LLAMADAS MAYORDOMOS Y APOYO DEL PUEBLO PARA SEGUIR CONSERVANDO LAS TRADICIONES AÑO CON AÑO

El Miércoles de Ceniza es un día santo cristiano de oración y ayuno. Está precedido por el Martes de Carnaval y es el primer día de Cuaresma, ​ el periodo de seis semanas de penitencia antes de Pascua.

San Mateo Tepopula
Su principal actividad es la agropecuaria, siendo los principales cultivos el maíz, frijol, trigo, haba, cebada, además crían aves de corral, vacas, cabras, borregos. Su distancia aproximada a la cabecera municipal es 800 metros y su número de habitantes aproximadamente es de 1,044.

Eran las 7:00 de la noche del 25 de agosto de 1948, cuando se formó una culebra de agua sobre el cielo de San Mateo Tepopula. Una fuerte tormenta se desató sobre la comunidad y a las siete horas con ocho minutos, un rayo entró por la cúpula de la iglesia que resguardaba la centenaria imagen del Santo Entierro conocido como El Señor de Tepopula.

El rayo cayó sobre la urna que cubría al Cristo de madera que de inmediato comenzó a incendiarse. Ante este siniestro, los encargados de la iglesia comenzaron a repicar las campanas con desesperación para convocar al pueblo y rescatar la sagrada imagen, pero todos los esfuerzos fueron en vano.

Al día siguiente, 26 de agosto, una vez extinto el fuego, los fieles vieron con tristeza que el Santo Entierro se había quemado por completo, solo su rostro se mantuvo intacto milagrosamente, y colocando los restos en un palio blanco, sobre una charola, lo velaron durante nueve días y nueve noches entre alabanzas y rezos. Pasado el novenario, el párroco de Tenango del Aire llevó los restos a la iglesia de San Juan Bautista para ponerlos bajo resguardo.

La sagrada imagen al antiguo pueblo de Tepopollan en 1526, durante el periodo de evangelización de aquellas tierras, realizado por Fray Juan de Rivas, primer misionero en llegar a Tepopollan.

En 1526 es hallado el Santo Entierro en el cerro de Xaltepeque, es bajado y llevado en andas a la plaza del pueblo

Hacia 1540 cuando se construyó la iglesia en la que se albergó la sagrada imagen hasta el día del incendio.

La fiesta principal del Señor de Tepopula se celebra el Miércoles de Ceniza, con una procesión por las calles del pueblo y la velación de la sagrada imagen, que con devoción y respeto es sacada de su urna para colocarla en un anda y recibir la veneración de los fieles; a sus costados, los mayordomos sostienen gruesos cirios para velar al Señor entre cantos y alabanzas o un silencio solemne.

En Agosto de 1913, la sagrada imagen es llevada al pueblo de Tenango Tepopula, para esconderlo en la llamada Casa el Taller, dentro de un horno de pan, cubierto con adobe y lodo para resguárdalo.

En 1927, el entonces Obispo de Veracruz, San Rafael Guizar y Valencia, visitó el pueblo de San Mateo Tepopula y a los pies del Santo Entierro, firmó un catecismo que él mismo había editado y en el que dejó el recuerdo de su paso por Tepopula.

En 1948, año del incendio, el señor Marcos Vallejo, originario de Juchitepec, fungía como mayordomo del Señor de Tepopula, por lo que después del siniestro que consumió la imagen original, pidió apoyo a los pobladores para hacer una nueva imagen del Santo Entierro.