الايه 16 اولئك الذين اشترو الضلالة بالهدى
قنص الفوائد في القران والسنه قنص الفوائد في القران والسنه
19 subscribers
20 views
0

 Published On Oct 4, 2024

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴿١٦﴾ ﴾ [البقرة آية:١٦]
مستحيل يكون ده اصدي
بقى انا اصر واعاند فيختم على قلبي وجوارحي
واقول اني امنت بقيقي بس من غير اعمال
واخادع الناس و افتكراني برنس فالمرض يزيد يبقى الكذب متاصل فيا
ولما يتقالي لا تفسد اقول دنا برنس وافرتك اارض فساد
ولما يتقالي اتبع سيد الخلق والصحابه وامن زيهم اقول انا برنس وليا شخصيه مستقله وكمان بيسخرو منهم
ولما اقابل المؤمنين اقول اني مؤمن ولما اقابل الاعداء اقول اني معكم بس انا بستهزاء بيهم وبعد كل ده انا الي خسران والتجاره لم تربح.
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19) الحشر
كل ده بسبب الختم الي في اول الصفحه واخرها بدليل انه اشترى السجاير بالهدى.....مستحيل يكون طبيعي.
ختم........يمدهم
هما قالو مرتين امنا وبينهم خداع ومرض وكذب وفساد وعدم اتباع وسخريه واستهزاء
لو عاوزعلى هدى من ربهم نفذ الصفحه الاولى من البقره
ولو عاوز وما كانو مهتدين نفذ الصفحه الثانيه
وماكانو مهتدين: الناس دي تعبت عشان توصل لمرحلة الكينونه (اعوذ بالله) اعرض نفسك على عمايلهم
الصفحه فيها 2 كانوا (يكذبون - مهتدين) الاولى بالاثبات والثانيه بالنفي
الصفحه فيها تكرار ادعاء الايمان: اقلق على نفسك لو ادعيت كد بالتكرار وحرص من الي قدامك لو قرنها بالسخريه

اشتروا: عشان يبين اد ايه متلهف للضلاله (اصل انا خرمان ونفسي في سجاره !!!) + التلهف على بيع البضاعه الي هيه الضلاله عشان اكسب فاقوم اعزم على صحابي بالسجاير عشان انا برنس وجان ومؤدب وفي نفس الوقت اعدي على جاري بكيس فاكهه ومدلوش تفحايه اصلها غاليه!!!
بعد مزنا لازم ينزل عليك سيل من القنوات الاباحيه وافلام الارف والاغاني....لازم يبيع الضلاله الي اشترارها في الاول عشان يكسب
لما تفتح الفيس بالليل قول زي مسيدنا يوسف قال....
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) يوسف
عاوزين طول الوقت نزرع كره الشهوه حتى لو بتتعمل....طول الوقت نزرع حب الفضيله حتى لو مش بتتعمل....بالدعاء والتضرع ربنا يرضى علينا فننفذ المطلوب ونبعد عن المحرم
طب والحل؟
الحل من جنس العمل
زي مشتريت الضلاله ....اشتري الهدى....تعلم القران والسنه احفظ وافهم واعمل
وزي مبعت الضلاله هبيع الهدى وعلم الناس الي اتعلمته
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) المائده
حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا زهير - يعني ابن معاوية - حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، حدثنا قيس قال : قام أبو بكر ، - رضي الله عنه - ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : أيها الناس ، إنكم تقرؤون هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) إلى آخر الآية ، وإنكم تضعونها على غير موضعها ، وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله ، عز وجل ، أن يعمهم بعقابه "
وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةࣱ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَیۡرِ وَیَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ [آل عمران ١٠٤]
یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَیَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰ⁠تِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ[آل عمران ١١٤]
ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَقۡبِضُونَ أَیۡدِیَهُمۡۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِیَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ [التوبة ٦٧]
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَیَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ [التوبة ٧١]

الضلاله: بضاعه فيها حبه عناد ........الى ان وصلنا للاستهزاء
ده دليل جديد على سفهم وسفهي لو عملت زيهم (في مقابل ادعاء سفههم للصحابه رض الله عنهم)

إنَّ صُهَيبًا حين أراد الهِجرَةَ إلى المدينةِ قال له كُفَّارُ قُرَيشٍ: أتَيتَنا صُعلوكًا فكثُر مالُكَ عِندَنا وبلَغتَ ما بلَغتَ ، ثم تُريدُ أنْ تَخرُجَ بنَفْسِكَ ومالِكَ ، واللهِ لا يكونُ ذلك ، فقال لهم: أرأيتُم إنْ أعطَيتُكم مالي أتُخَلُّونَ سَبيلي ؟ فقالوا: نَعَمْ ، فقال: أُشهِدُكم أنِّي قد جعَلتُ لكم مالي ، فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: رَبِحَ صُهَيبٌ رَبِحَ صُهَيبٌ
كان صُهَيبٌ الرُّوميُّ رضيَ اللهُ عنه مِن جِلَّةِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد ضرَبَ أروَعَ الأمثلةِ في التَّضحيةِ مِن أجْلِ دِينِه والثَّباتِ على الإسلامِ بالمالِ والجاهِ والنَّفسِ.

show more

Share/Embed