الشيخ عبد الحميد الحجوري : تقسيم البدع الى حسنة وسيئة تقسيم مبتدعه لم يأتي عن الله ولاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن السلف الصالحين والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة) فكيف النبي صلى الله عليه وسلم يسمي جميع البدع ضلالات ونحن نقول لا بدعة حسنة وبدعة سيئة لو كان خيرا لكان في شرع الله وفي دين الله المولد وغير المولد من البدع والمولد والله فيه من الاعتقادات الباطلة ماتتعجب أنظر الى النبهاني كيف يقول: صهلولة المولد وصفا حسنا ماليلة القدر سواها عندنا قد أشرقت وابتهجت منها الدنى مابين حر جوها وبردي.
يعني يرى ليلة المولد أفضل من ليلة القدر مع ان الله عز وجل يقول (وماأدراك ماليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر)
المسلم يعقل مايقول يرى ان البدعة افضل من ليلة القدر لتعرفوا ضلال القوم مايدعون فيها محمد صلى الله عليه وسلم تلك الليلة يامحمد كن حبيبي يامحمد كن طبيبي وأجرني من لهيبي إن اوزاري ثقال.
قل ياالله (ومن يغفر الذنوب إلا الله) ثم أنظروا من الذي يعمل الموالد أهل الاستقامة اهل الحرص على الخير أم أهل الشرك والإلحاد أهل الشرك والإلحاد.
إذن عمل زهد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركه ولم يعمله وزهد فيه صحابته الاخيار وأهل بيته الأطهار والتابعون لهم باحسان وأئمة الهدى ومصابيح الدجى واحرص الناس على الخير يحرص على ركعتي الضحى يحرص على سبحانك وبحمدك لا اله الا انت استغفرك وااتوب اليك ثم ياتي يترك المولد إن كان فيه فضل لو كان في المولد فضل لكان أهل السنة اشد الناس مسارعة اليه هو من البدع السيئة وأصحابه يدورون بين ضلالتين لا ثالث لهما إما بدعة مكفرة وهم الذين يعتقدون حضور النبي صلى الله عليه وسلم الحضرة والذين يدعونه من دون الله ويدعون المقبورين من دون الله أو بدعة مفسقة وهم الذين يجتمعون اليه ويأتون ببعض الاذكار ونحو ذلك والله أعلم

https://alzoukory.com/?p=42182